غنيمة الأزدية

راوية من روايات الحديث. ذكرها النجاشي في ترجمة ابن أخيها قائلاً: بكربن محمّد بن عبدالرحمان بن نُعيم الأزدي الغامدي، أبومحمّد، وجه في هذه الطائفة، من بيت جليل بالكوفة من آل نُعيم الغامديين، عمومته: شديد، وعبدالسّلام، وابن عمّه موسى بن عبدالسلام، وهم كثيرون، وعمّته غنيمة روت أيضاً عن أبي عبدالله (ع) وأبي الحسن (ع)، ذكر ذلك أصحاب الرجال. وعدّها الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الصادق فقط. وقال المامقاني في تنقيح المقال: ولم أقف فيها على مدح يدرجها في الحسان. وقد اختلف في اسمها، فالأكثر على ما أثبتناه، وقال المامقاني نقلاً عن العلّامة الحلّي في إيضاح الاشتباه: غثيمة بالعين المعجمة المفتوحة، والياء المثناة من تحت الساكنة، والثاء المثلثة المفتوحة. ولا وجود لهذا الكلام في إيضاح الاشتباه، وإنّما الموجود خثيمة: بالخاء المفتوحة المعجمة، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة، والثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط، والميم والهاء، وهو اسم رجل.